Beş Element

Orijinal Yoga Sistemine göre tüm yaratılış Pança-tattva  olarak adlandırılan beş temel element sayesinde tezahür etmekte ve yaşamını sürdürmektedir. Tüm evren bu  beş elementten oluşur. Orijinal Yoga Sistemi metinlerine göre beş element evrensel zihinden, zihin Prana  denen evrensel kozmik enerjiden ve kozmik Prana üstün bilinçten ortaya çıkmaktadır. İnsan beyni aynı kozmik elementlerden oluştuğu için elementlerin nitelikleri beden ve zihnin doğasında vardır. Bu elementlerin etkisi o kadar süptildir ki insanın tüm yaşam biçimini ve sürecini etkilemektedir. İnsanın yaptığı ve düşündüğü her şey beş elementin etkisi altındadır. Bu beş element toprak, ateş, hava ve eter olarak bilinse de, onlar fiziksel veya kimyasal element olarak anlaşılmamalıdır. Pança-tattva denen olgu beş temel elementin enerjisel düzeydeki süptil titreşimsel tezahürüdür. Bunlar belirli bir renk, ses ve titreşim şeklinde tezahür etmektedir. Her element bedeni ve bedendeki enerji akımlarını etkileyen belirli bir enerjisel frekansa sahiptir. Enerjinin belirli titreşimi belirli ses, renk ve ışık üretir. Bu belirli titreşim, renk ve ses belirli bir elemente işaret etmektedir.........
Yoga, Dharana Kitabı
Büyük Üstad Akif Manaf

Mutsuzluk ve İlgi

Görünen şudur ki bu gezegende mutsuzluk saygınlık verir. Mutsuz olan kişiye karşı insanlar dostça ve sempatik davranırlar çünkü ona acırlar. Mutsuz insanın mutlu insana kıyasla daha çok arkadaşı olur. Bu gerçek, günümüzün toplumunda bir şeylerin kökten yanlış olduğunu gösterir. Çünkü aslında mutlu insanın daha çok arkadaşı olmalıdır fakat çoğu insan bencil ve kıskanç olduğu için mutlu insana düşmanca davranır. Mutsuz bir insan mutlu biriyle karşılaşınca kendisini aldatılmış hisseder; sanki ondan bir şey çalınmış gibi algılar. Mutsuz olan biri mutlu olanda onda olmayan bir şeyin olduğunu hisseder ve öfkelenir; hatta saldırabilir. Mutsuzlar mutlulara saldırmaya her zaman hazırdırlar. Bu nedenle insanda çok ince bir psikolojik mekanizma oluşmuş. Onlar öfke ve şiddet tepkileriyle yüzleşmemek için mutluluğu bastırarak mutsuzluğu ifade etmekteler. İnsanlara mutsuzların içinde mutlu olmak ayıpmış gibi geliyor. Ama mutsuz olmak ayıp değildir, istediğin kadar mutsuz olabilirsin. Mutluluk bir ayıp mutsuzluk ise ayıpsızlıktır. O yüzden mutsuzlar mutluluk, mutlular ise mutsuzluk maskesi kullanmaktadır. Aslında mutluluk bir erdemdir mutsuzluk ise erdemsizlik. Çünkü insan erdemli eylemlerin sonucunda mutlu olur, erdemsiz eylemler mutsuzluğa neden olur.
Mutluluk Nedir ve Nasıl Mutlu Olunur- Akif Manaf

Tek Başınalık

Bu dünyaya ait olanlar aidiyet arar, bu dünyaya ait olmayanlar ise bütünlük ararlar. Aidiyet yalnızlığa bütünlük ise tek başınalığa neden olur. Tek başına olan insan bu dünyada yürür fakat bu dünyanın dışında kalır. O, bu dünyada yabancı değil, sadece yolcudur. Bu dünyadan geçer ve ötesine gider. O kalabalığın içinden geçse bile tek başınalığını korur. O, bu dünyadadır fakat bu dünyadan değildir. TEK BAŞINA OLAN İNSAN BAŞKALARIYLA BİN BİR İLETİŞİM KURAR FAKAT BİR TANESİNE BİLE AİT OLMAZ, HEP AYRI DURUR. O herkese yakınlık gösterir, samimi olan herkes ona yakın hisseder fakat o yakınlığın arkasında mesafe vardır çünkü o, bu evrene ait değildir. Bu varoluşsal mesafe özgürlük mesafesidir. Bu mesafe bireyi bu dünyada olmasına rağmen bu dünyadan özgür kılar. Bu mesafe mesafeli olmak demek değildir, neşeli olmak demektir. Birey bu dünyaya ait olmaz fakat kendine ait bir alanı olur.
Paramahamsa Yogaçarya Maha Yogi