Tekamül İçin

Zihinde devamlı bir huzur ve hoşnutluk haline doğru ilerleme sürecinde en önemli unsur, dengedir. İç ve dış ilişkilerde denge sağlanmalıdır. Bireysel huzur için çabalarken başkalarıyla huzurlu ilişkiler kurmayı ihmal etmemelidir. Birey İçine kapanıp sadece kendi iç dünyasında yaşayarak, dışarıdaki dünyayı ihmal etmemelidir. Aksi halde birey hem başkaları ile ilişki kurmakta zorluk çeker hem de tekamül edemez. Çünkü tekamül için gereken araçlar, dış dünyada bulunur. Kişisel gelişim sürecinde dengesizliğin önüne geçmek için dört unsur göz önünde bulundurulmalıdır:
1. Bilmek
2. Var olmak 
3. Dönüşmek
4. Vermek
YOGA Meditasyon Kitabı
Büyük Üstad Akif Manaf

Varoluş Çoşku Dolu Kozmik Bir Danstır

Varoluş coşku dolu kozmik bir dans,bir oyun, bir kutlamadır. Ama insanlık bunu unutmuş ve kendi ürettiği kavramların tutsağı olmuştur.
Kurdugu hapishanede sürekli dans edip şarkı söylemek abes geliyor.
Herkes ciddi olmalı, köle gibi çalışmalı ve acı çekmelidir.
Buraya tüm dünyayı koşulsuz sevgi, nedensiz coşku, kahkaha ve kozmik dansla doldurmak için geldik.
İnsanlığa varoluşun bir kutlama olduğunu hatırlatmak gerekir. Hayat bir ceza veya bir sınav değildir ve siz günahkar değilsiniz.

Var olmak bir ödüldür ve ödül koşulsuz sevgi ve nedensiz coşkudur.

Olgunluk Nedir ve Nasıl Olgun Olunur?
Büyük Üstad Akif MANAF

GERÇEK YAŞAMA NASIL ERECEKSİN?

İlk adım maske kullanmamak. Bu ne demek? O an ne düşünüyorsan, ne hissediyorsan onu ifade etmek demek. Arkadaşınla konuşuyorsun ve onun deli olduğunu düşünüyorsan: "Sen delisin" de.

Bunun sonuçlarına katlanacaksın. Bu riski alacaksın. Yani duygularını saklamayacaksın. Öfkelenirsen öfkelen. Kızmışsan yalandan gülme. Kızgınlığını ifade et: " Kızıyorum" de. Eğer eşinden nefret ediyorsan onu öpüp " seni çok seviyorum" deme. Maskekullanma. "Şu an senden nefret ediyorum haberin olsun" de.

Çünkü " senden nefret ediyorum" dediğinde tekrar sevgi hissedeceksin. İşte bu yapaylaşmadan, bu robotlaşmadan, bu suni hayattan çıkman gerekiyor. Adımlar bunlardır, sana şu an harita veriyoruz. Varoluşa geri dönme haritası. Her şey harika olacak.

Bazı riskler var ama getirisi çok daha fazla. O yüzden kazanacaksın. Artık maske kullanma. Ne düşünüyorsan ne hissediyorsan onu söyle karşısındaki kişilere. Bu sana da onlara da iyi gelecek. Tuhaf gelebilir ama iyi gelecek.

Paramahamsa Yogaçarya Maha Yogi

Varoluş Dinamik Bir Olgudur

Varoluş dinamik bir olgudur ve onun içindeki mutluluk akışı nesnel değildir. Yani mutluluğa bir nesne gibi sahip olamazsın. MUTLULUK BİR EŞYA DEĞİL Kİ BİRİSİ ONA SAHİP OLUNCA SEN SAHİP OLAMAYASIN. Mutluluk her zaman herkes için vardır. Bu nedenle mutluluk için mücadele etmek gerekmez, onun istediğin kadar alabilirsin yeter ki sen nasıl alacağını bil! Aslında MUTLULUK KONUSUNDA NE RAKİP NE DE REKABET VARDIR, sadece mutluluğun ne olduğunu bilmeyen cahil insanlar rekabet içindeler.

Mutluluk tıpkı bir ormanın güzelliği gibidir. Herkes ormanın güzelliğinden yararlanabilir ve zevk alabilir. Bir SINIRLAMA YOK. ORMANIN GÜZELLİĞİNDEN KEYİF ALAN BAŞKALARI SENİN ZEVK ALMANI ENGELLEMEZ VE SENİ SÖMÜRMEZ. Ormanın güzelliği birçok insan ondan heyecan duyduğu için azalmaz. Birçok insanın bu güzellikten heyecan duyması senin heyecanını yok etmez, sekteye uğratmaz. Tam tersi bu heyecanı başkalarıyla paylaşarak daha da heyecanlı hale gelebilirsin, motivasyonun daha da artar.

Mutluluk konusunda rekabet anlamsızdır çünkü başkalarının mutlu olması senin mutluluğunu azaltmaz Mutluluk varoluş tarafından herkese sunulmuş bir armağandır. Mutluluk ELDE EDİLECEK BİR KOLTUK DEĞİLDİR. BİRİ KOLTUĞA OTURMUŞSA ARTIK SEN OTURAMAZSIN GİBİ BİR İŞ ASLA DEĞİLDİR!!Bir koltuğa sadece bir kişi oturabilir fakat mutluluk koltuğunun özelliği şudur ki herkes bir arada o koltuğa yerleşebilir çünkü GERÇEK MUTLULUK KOLTUĞU METAFİZİKTİR, MEKAN VE ZAMANIN ÖTESİNDEDİR!

Mutluluk Nedir ve Nasıl Mutlu Olunur- Akif Manaf

Yalnızlık ve Hayallerimiz

İnsanlar yalnızlık acılarından kurtulmak için hayallere dalar. Bu bir kaçıştır. Hayallere dalan insan varoluşsal gerçeği asla göremez ve bilemez. Geçmişte yaşanmış kişisel gerçekliklere göre bir insan onları zihninde geliştirmekte, hayaller kurmakta ve bu hayalleri geleceğe yansıtmaktadır. Bu tür hayalperestlik varoluşsal gerçeği görmeyi, ona göre hareket etmeyi ve asıl gerçeği yaşamayı engeller. Devrimsel gerçek şu ki, hiç kimse yalnız değil, herkes mutlak gerçek ile bağlantı içindedir ve aynı zamanda varoluşsal tek başınalık içindedir.
Paramahamsa Yogaçarya Maha Yogi

Nefret Sesi

“Nefret Sesi
Müzik, şarkı ve dans mutluluk vericidir. Bir insan kendinden geçercesine dans edince içindeki sevgi nefret ile dans eder ve nefret kendinden geçerek tekrar sevgiye dönüşür. O yüzden sevdiğin insandan nefret etmekten korkma sadece onunla dans et ve nefretin tekrar sevgiye dönüşmesini sağla! İnsanlara ta çocukluktan itibaren, “sevdikleri insandan nefret etmemeleri” öğretildi. İşte bu, daha sonra insanların hayat boyu karşılaştığı zorluklara, acılara, çıkmazlara, üzüntülere, hayal kırıklıklarına, pişmanlıklara ve suçluluk duygusuna neden oldu. Bu ikilikler dünyasında insanlara ta çocukluklarından itibaren ikiliğin bir kutbunun kötü bir şey olduğu öğretilmektedir. İşte bütün sorunların nedeni bu yanlış eğitimdir. İkilikler dünyasında sevdiğin insandan nefret etmek nefes alıp vermek kadar doğaldır ve kötü bir şey değildir. İnsan bu gerçeği kavrayınca nefreti kabullenir ve bu kabulleniş nefretin tekrar sevgiye dönüşmesini sağlar. Nefret olduğu gibi kabul edildiğinde, sevgi üstün gelmiştir. Artık bölünme yoktur, birlik vardır. İki bir olmuştur ve bir olan var olmuştur. Sevgi ile nefret birlik olup bütünlük içinde kabul edildiğinde, birey olağanüstü derinliğe ve sıradışı içgörüye sahip olur. O zaman birey tarif edilmez bir aşkınlık haline erişmekte ve dünyasal sevgi ile nefreti barındıran varoluşsal aşka dalmaktadır.”
Nefret Psikolojisi
Büyük Üstad Akif Manaf

Uyanık Bilinç

“Zihin sayısız düşünceler tarafından dondurulunca canlılığını ve gücünü kaybeder fakat Yoga tekniklerinin ateşi zihinsel buzları eritince zihin ayna gibi ruhi özü yansıtmaya başlar ve ruhi varlığın koşulsuz, özverili ve saf ebedi doğası ortaya çıkar. Samadhi halinde birey geçici beden, zihin, duygular, düşünceler ve maddi benlik olmadığını idrak eder. İnsan özünde saf bilinç olduğunu ve geçici bir biçim aldığını anlar. Tüm bedenler ebedi bilincin aldığı geçici biçimlerdir. Fakat insan şaşırarak bedeni ebedi gerçeklikle bir tutar. Siz varoluşun özüsünüz ve geçici bedende bulunuyorsunuz. Bilincin saf özü Samadhi halinde yaşanmaktadır. Samadhi tüm nesnel arzuları yok eden yumuşak, dengeli eylemsizliktir. Samadhi karmik etkileri yakan kozmik bir ateştir. Böylece Samadhi ne fiziksel bilinçsizlik ne de yok oluşun uyuşuk halidir. Samadhi tutkuların olmadığı haldir. Sadece bu halde, yani tamamen uyanık bilinç halinde gerçek tümüyle ortaya çıkar. Samadhi yeni bir yaşam tarzına uyanıştır; bu yaşam tarzında birey hayatı inkar etmez fakat sade yaşamayı tercih eder ve saadetin kendi içinde olduğu öğrenir.”
Yoga Samadhi Sınırları Aşmak
Büyük Yoga Üstadı Akif Manaf

Baş Aşağı Duruşlar

İnsan doğal olarak mutlu olmak yerine doğaya aykırı olarak sürekli mutsuzdur. Yani bir anlamda baş aşağı duruyor. Bu nedenle baş aşağı duruşlar yapıyoruz ki durum dengelensin. İnsan baş aşağı durunca normal hale geliyor ve mutlu hissetmeye başlıyor. Çünkü normal olan mutluluk anormal olmuş, anormal olan mutsuzluk ise normal olmuş. Şimdi anormalden normale dönmek için baş aşağı durman gerekiyor. (gülüşmeler)
Evet, komik çünkü yaşam zaten komiktir. Varoluş mizahla doludur. Sen o varoluşsal mizahi yakalayınca mutlu olacaksın. İnsanlar mutsuz çünkü her şeyi çok ciddiye alıyorlar. Oysa varoluşsal oyunda hiçbir şeyi ciddiye almayacaksın.
Mutluluk Nedir ve Nasıl Mutlu Olunur Kitabından Alıntıdır
Büyük Üstad Akif Manaf

Hakikat

Varoluşun sırrı direkt deneyimlenince üç büyük hakikat ortaya çıkar:

1. Tek bir varoluş mevcuttur ve bu varoluşun içinde hem günlük yaşam hem de spiritüel çabalar vardır. Bu ikisi birbirleriyle çelişmemektedir.

2. Yoga araştırmalarının hedefi enformasyon edinmek değil, saf saadete ulaşmaktır. Saf saadet bilinçsizlik veya sorumsuzluk hali değildir, tam tersi spiritüel bütünlük farkındalığıdır. Bir hastalıktan kurtulduğunuzda hissettiğiniz mutluluğu bin trilyona katlayınca saf saadetin ne olduğunu anlarsınız.

3. Ölümsüz olduğunuzu idrak edeceksiniz ve her an bunun bilincinde olacaksınız. Varoluş okyanusunda yüzerken hayatınızın her anında haz, neşe ve uyum hissedeceksiniz

Her gün ve her an ölümsüzlüğünüzün bir parçasıdır. Her anınızı ebediliğin içinde yaşadığınız gibi yaşamalısınız...

Büyük Yoga Üstadı Akif Manaf
Yoga Nedir? Ne Değildir? Muhteşem kitabı

Varoluşun Amacı

Son zamanlarda varoluşun amacının bireyin ruhsal tekamülü olduğuna dair yaygın bir yanlış anlayış ortaya çıkmıştır. Bu, yetersiz bilginin ürünüdür. Her şeyden önce, eğer varoluşun amacı ruhsal tekamül olsaydı, o zaman etrafımızda sayısızca çökmüş ruh olmazdı. İkincisi, eğer maddi evren tekamül etme yeriyse, o zaman ruhi düzeyden gelen ruhlar mükemmel değil ve gelişmeye ihtiyaçları var. Bu pürüzlü sonuç iddianın ne kadar mantıksız olduğunu göstermektedir. Gerçek şudur ki, ruhi varlıklar maddi evrene Tanrı'dan bağımsız olarak yaşamak ve Tanrı gibi olmak için gelmektedir. Bu sonuç,''acaba Tanrı olabilir miyim?'' merakından kaynaklanmaktadır.
Maddi evrene gelen ruhlar bu merakı gidermek için eylemlerde bulunur ve Karma ağına yakalanarak Samsara(Doğum-ölüm) döngüsünde dolaşırlar. Bu döngüden kurtulmak isteyen ruhlar ruhsal tekamül araçlarına başvurur ve ruhsal tekamül o zaman başlar. Böylece maddi evren ruhsal
tekamül için değil, meraklı ruhların isteklerini karşılamak için tezahür etmiştir.

Geçmiş hayatlardaki eylemler bireyin şimdiki kişiliğini oluşturmaktadır. Sebep-sonuç yasası olan Karma sürekli bir fenomen olan benliği yönetmektedir. Karma,hem kişiliğin genel özelliklerine, hem de pozitif veya negatif şartlara zemin hazırlamaktadır. Karma yasası
anlaşıldığında, '' masum'' bir çocuğun neden feci bir kazada öldüğü ya da büyüyünce nasıl bir canavara dönüştüğü açıklanabilir. Bu yasa,iyi bir insanın niçin hep acı çektiğini ya da kötü bir kişinin neden başarılı olduğuna açıklama getirir.

Karma hayatın bir yönünü kontrol etse de, insan Yoga sayesinde kendi Karma'sını değiştirebilir, Karma'nın gidişatına müdahale edebilir, karmik tepkilerin tezahür etme şekline etki edebilir ve onlardan kurtulabilir.

Kundalini Evrim Enerjisi 5.kitap.Paramahamsa Yogaçarya Maha Yogi Akif Manaf