<data:blog.title/>

<data:blog.pageName/>-<data:blog.title/>






hafıza etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
hafıza etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

2 Şubat 2019 Cumartesi

Trataka

Academy'de konsantrasyon için uygulanan ileri teknikler;
"...Acapa Dharana tekniklerinden sonra sıra Trataka teknikleri verilmiştir. Trataka bir noktaya sabırla sürekli bakma tekniğidir. Trataka teknikleri bireyin kapasite, kabiliyet ve eğilimine göre yavaş yavaş geliştirilmelidir. Trataka temel bir konsantrasyon tekniğidir. Verilen teknikler konsantrasyon işleminin dışsaldan içsele kadar tüm sürecini kapsamaktadır. Bu teknikler konsantrasyonun doruğuna ulaşan Şunya Drişti Dharana tekniği ile sonuçlanır.  Trataka teknikleri iki gruba bölünür:
1. Pratyahara Trataka
2. Dharana Trataka
Pratyahara Trataka mum alevi, simge, yantra veya mandala gibi dış objelere bakmayı içerir. Trataka tekniğinin amacı birey biçiminin farkında iken zihinsel dağınıklığı kontrol etmektir. Biçim farkındalığının kontrolü Trataka tekniğinin amacıdır. Dharana Trataka esnasında biçim içsel olarak görülür. İşlem aynıdır fakat görsel algının yoğunlaşacağı dışsal ilgili kullanmak yerine birey kendisinin içsel görsel algısını geliştirip uyandırır.  Zihinde görsel izlenimler şeklinde birikenler bu teknik aracılığı ile yavaş yavaş salınır ve kaybolur................"
Yoga, DHARANA Konsantrasyon Kitabı
Büyük Üstad Akif Manaf

14 Aralık 2018 Cuma

ZİHİN

Gerçek şu ki, sıradan zihin zıt kutuplarda bulunan iki olguyu bir olarak göremez ve ele alamaz. Sıradan zihnin işleyişi tutarlılığa dayanmaktadır. Zihin çalışabilmek için tutarlı olmalıdır.  Sıradan zihin için bu mutlak bir zorunluluktur. Tekamül etmeyen zihin ışık ve karanlığın aynı kaynaktan geldiğini ve bu açıdan aynı olgu olduğunu asla kavrayamaz. Bu tür yaklaşım sıradan zihin için tutarsızdır. Işık ve karanlığın aynı şey olması bir paradokstur. Bu paradoksu yalnızca tekamül etmiş zihin algılayabilir, çünkü tekamül etmiş zihin tutarlılık hapishanesinden kurtulmuştur ve paradoksların dostudur. Paradokslar onu rahatsız etmez, tam tersi neşelendirir ve meraklandırır. Sıradan zihin zıtlıklarla çalışır. Sevgi ve nefret, şefkat ve öfke, yaşam ve ölüm vb. zıtlıklar zihnin çalıştığı olgulardır. Aslında sevgi ve nefret tek bir enerjinin - varoluşsal aşk enerjisinin tezahürleridir fakat zihin bu tür tekliği düşünemez. Zihin şefkati öfkeden ayırır ve şefkati öfkenin karşıtı olarak düşünür. Bu tür düşünce tarzı tutarlılık hissine neden olur ve kişinin içi rahat eder. Onları bölmek zihnin işleyişini kolaylaştırır fakat gerçek tamamen farklıdır.
Tekamül Nedir ve Nasıl Tekamül Edilir- Akif Manaf