Orjinal Yoga sistemi sayesinde insan maddi evrenin ötesinde olan Mutlak Varlığı algılamaya başlar.5. Niyama prensibi - (Kişisel Eylem kontrolü) İşvara Pranidhana ilkesidir. İşvara Pranidhana prensibi Mutlak Varlığı algılamak anlamına gelir. Birey mutlak varlığı anlamak için çaba harcamalıdır. Kitaplardan ve Üstatlardan aldığı bilgileri hayata geçirerek birey Mutlak Varlığı önce zekasıyla anlamalı sonra içten algılamalı ve hissetmelidir. Böylece teorik bilgi ve pratik tecrübe toplayarak sarsılmaz bilimsel inanca sahip olmalıdır. Bilimsel inanç cahillikten kaynaklanan fanatik inançtan farklıdır. Fanatik inanç dogmalara dayanmaktadır, oysa bilimsel inanç bilgiye, mantığa zekâya ve derin araştırmalara, defalarca kanıtlanmış kişisel tecrübeye dayanmaktadır. Böyle bir bilimsel inanç sarsılmazdır; çünkü kanıtsız dogmatik bilgilere ve yanlış algılamaya değil deneyimle kazanılmış ve kanıtlanmış bilgilere dayanmaktadır. Kişisel gelişim yolunda farkındalık arttıkça ve yaşamın belirsizliği deneyimlenince insan kontrolün kendisinde olmadığını fark eder. Böylece birey hayatta kontrolün elinde olduğu şeklindeki sahte duygudan kurtulur ve Yüce kontrolcüyü algılar. Birey tüm zihinsel, sözel ve fiziksel eylemlerini icra ederek Mutlak Varlığa ayak uydurmalıdır. Mutlak Varlığa merkezlenen birey beklentilerden ve bağlılıklardan kurutulur. Spiritüel özgürlük varoluşun tüm düzeylerine nüfuz etmektedir. Evrenin kaynağını anlayan kişi gururdan şişmez ve güçten sarhoş olmaz. Spiritüel sevgi suları zihin türbininden aktığında insan zihinsel güç ve spiritüel aydınlanma kazanır. Fiziksel güç, sevgisiz öldürücüye; güçsüz sevgi ise uyku ilacına benzer. Maddi hazlara düşkünlük güç ve onuru mahveder. Maddi hazlar peşinden koşturmak bağlılığı ve açgözlülüğü arttırır. Bu durumda hisler doyuma ulaşmamışsa insan üzülmektedir. Duyular bilgi ve sabır silahı aracılığıyla kontrol edilmelidir.Ancak zihni kontrol etmek daha zordur. İnsan bütün kaynaklarını tüketip yine de başarıya ulaşmadığında sadece Orjinal Yoga Sistemine sarılmalıdır. Böylece birey evrensel güç kaynağına ulaşacaktır. Bu aşamada spiritüel sevgi gelişmeye başlar. Zihin, zeka ve irade sevgiyle dolduğunda ben ve benim hisleri yok olur. Ben ve benim hisleri kaybolunca bireysel ruh ortaya çıkar. Konsantrasyonu arttırmak için zihin maddi isteklerden kurtulmalıdır. Maddi isteklerle dolu olan zihni duygular maddi nesnelerin peşine doğru sürükleyebilir. Zihni maddi isteklerden boşaltmadan meditasyon yapmak ateşi yaş odunla yakmaya benzer. Bu fazla duman yapar ve ateşi yakanın ve çevredekilerin gözlerini yaşartır. Maddi isteklerle dolu olan zihin bilgi ateşiyle temas ettiğinde tutuşup yanmaz, ışık ve sıcaklık üretemez. Bilgi karanlığı yok eden güneşe benzer. Ay güneşle karşı karşıya geldiğinde dolunay olayı gerçekleşir. Birey bilgi aldığında sevgiyle dolar. Yerküresi dolunay ile güneşin arasına girdiğinde güneş/ay tutulması gerçekleşmektedir.Ben ve benim hissi zihin ve ruh arasında durduğunda ise sevgi azalır. Eylem insanın kişiliğini sözden daha etkili bir şekilde yansıtmaktadır. Yogi bütün eylemlerini spiritüel amaca adamaktadır, böylece Yoginin eylemleri içindeki ruhu yansıtmaktadır. Mutlak Varlığın algılanması sayesinde enerji, duygular ve farkındalık içe çekilmekte ve birey iç dünyasını keşfetmektedir. Yaşamın bu aşamasında insan gerçekten yetişkin olmakta ve olgunlaşmaktadır.Bu aşamada öznel meditasyon nesnel meditasyona dönüşmektedir. Birey Mutlak gerçeğe yaklaşmakta ve Mutlak Kaynak ''tan bilgi almaktadır. Tüm eylemleri yüce amaca adayarak birey arınmakta ve kozmik bilince ulaşmaktadır.
KAYNAK:YOGA nedir ne değildir?
Büyük Yoga ÜSTAD'ı Paramahamsa Yogaçarya Akif MANAF